罹患血癌的陳伯恩，接受化療期間，仍不忘隨時隨地演算數學，昨獲國際數學奧林匹亞金牌。
圖／陳母提供
最快樂的事 陳伯恩隨時都在算
拿下國際數學奧林匹亞競賽金牌的陳伯恩，從小就是同學、親友眼中的數學天才，雖然生命多舛，一歲時因腫瘤左眼被迫摘除，迄今還跟血癌搏鬥，他還是有辦法靠著單眼，擊敗世界各地數學高手，而且是最幼齒的得主。母親黃秀娟心疼地說：「數學，是兒子最快樂的寄託！」
換位思考
換位思考，不僅能夠讓我們得到別人的理解和支持，也有助於我們更好地瞭解別人，找到那個潛伏著的理由，同時也找到了順利解決問題的鑰匙。
在美國，一位母親在耶誕節前夕帶著5歲的兒子去買禮物。
大街上迴響著耶誕節的讚歌，櫥窗裏裝飾著樅樹彩燈，喬裝的可愛小精靈載歌載舞，商店裏五光十色的玩具應有盡有。
「一個5歲的男孩將會以多麼興奮的目光觀賞這絢麗的世界啊！」母親毫不懷疑地想。
然而，她沒有想到，兒子卻緊拽著她的大衣角，嗚嗚地哭出聲來。
「怎麼了？要是總哭個沒完，聖誕精靈可就不到咱們這兒來啦！」母親有些生氣，語氣中充滿了嚴厲。
「我，我的鞋帶開了……」兒子怯怯地回答。
母親不得不在人行道上蹲下身來，為兒子繫好鞋帶。母親無意中抬起頭來，啊！
怎麼會什麼都沒有？看不見絢麗的彩燈，沒有迷人的櫥窗，沒有聖誕禮物，也沒有裝飾豐富的餐桌……，那些東西都放得太高了，孩子什麼也沒看見。
落在孩子眼裏的，只有粗大的腳印和婦人們低低的裙擺，在那裏互相摩擦，碰撞，過來往去……，真是好可怕的情景！
這是母親第一次從5歲兒子的高度看世界。她感到震驚，立即把兒子抱起來，放在自己的肩上，兒子開心地笑了起來：「媽媽，好漂亮啊！」
從此，母親發誓，今後再也不把以自己為基準理解的『快樂』強加給自己的兒子。
「站在孩子的立場上」母親以自己親身的體驗認識了這一道理。
換位思考是與人相處的一個十分重要的技巧，也就是將自己置身於對方的立場和視角，去體驗對方的內心感受，瞭解對方的確切需求，從而在彼此的心靈間，架起一座暢通無阻的溝通橋樑。
與此同時，當你站在對方立場上的時候，自然也會以對手的目光觀察自己，從而對自己多一份瞭解。
不妨經常問一下自己：「如果我是他，會怎麼樣呢？」想想看，如果我處在我妻子的地位，我是否願意以我這樣的人為夫？如果我處在我兒子的地位，我是否為有我這樣的父親而驕傲？
如果我處在我部下的地位，我是否為有我這樣的上司而慶幸？……
當你進行這種角色轉換的時候，就會驚奇地發現自己還有許多需要改進的地方。
戰場上，知己知彼，可以百戰百勝；社會交往中，也需要換位思考，才能知己知彼，從而達到人際交往的高境界。
美國汽車大王亨利福特說過：【如果說成功有秘訣的話，那就是站在對方立場來考慮問題】
(圖文擷取自網路)
開朗才會快樂
人經常生活在不安定的心態及環境中，因為不安定，所以我們的生活言行很不平穩，導致自己和別人之間缺乏和樂的氣氛。我們如果能前念與後念、過去與現在沒有衝突，與人相處又能相互關懷，生活怎麼會不快樂？
我們與人相處，最不愉快的事就是心不開朗。不開朗也就是‘閉鎖’，是將自己與他人隔開，拒絕溝通。閉鎖的原因，是為了保護自己，求得自身安全，以免與他人來往時受到損失及傷害。但是越閉鎖就越不能與人溝通，對自己的損失就越大。唯有開朗的心胸，才能左右逢源、愉快順利。
關不住的快樂
相信沒有人會覺得坐牢是件快樂的事。我不曾坐過牢，卻曾閉關六年。我的關房比一般的牢房更小，活動範圍也更受到限制，但是我心中的天地和宇宙一樣廣大，甚至沒有宇宙的感覺。時間飛逝的非常快速，遠遠超過我的想象，六年時間好像一晃而過。我每天住在關房裡面很快樂，不像被關起來的囚犯會覺得不自由。為什麼我可以如此快樂呢？ 因為我心中沒有一定想得到的東西，沒有事讓我恐懼害怕，沒有事令我興奮激動。當我們超越了理性和感性，就不會為自己和他人製造困擾。
什麼都有，獨缺快樂
有位女士說她什麼都有，就是沒有快樂，感覺缺少一些自由，好像一輩子都在為他人而活，希望我能給她指點。我說：“你不是沒有快樂，也不是沒有自由，只是少了一點智慧，缺了一些慈悲。”智慧與煩惱相對，不快樂是因為太在乎自己的存在，也太在乎周遭環境的存在，這會很累人。慈悲與怨憎相對，不幸福是因為自己不想付出太多，相反地他人卻還嫌你付出太少，這會很煩人。有智慧，就知道世間的事物，都是暫時有而本來空，何必那樣在乎自己，在乎他人？有慈悲，就不會計較付出多少，不會在乎他人反應如何，只是為了奉獻而奉獻。既有智慧又有慈悲，就會發現天天都在自由自在地生活，天天都在心甘情願地奉獻，當然不會累，也不覺得煩了。得失心不要太重。人生實在沒有什麼值得痛苦的事，如果我們能夠做自己的主人，不論有錢也好，沒錢也好，都應該活得非常快樂。如果你問我，人生的目的究竟是什麼？我想第一個就是讓自己快樂，第二個則是讓其他人也快樂。
如何讓自己快樂呢？ 關鍵在於得失心不要太重，能得到的就得，不能得到的就不得，不要太在意別人的想法，如果你將別人的價值觀，變成自己的價值觀，那是非常痛苦的一件事。至於如何讓別人也快樂呢？我認為物質上產生的快樂，只是一時間的，給精神上帶來的快樂，會比較真實且長久。如果我們能夠讓自己快樂，也讓其他人快樂，那麼大家就等於是生活在人間的天堂裡，人間淨土就可以達到了。
放鬆
凡是不快樂時,你就要提醒自己”我要放鬆”, 要馬上離開讓你不舒服、不愉快的反應,並且告訴自己”既來之,則安之”.只管放鬆心情,先不管以後會發生什麼問題.只要是有不舒服的感覺,像是心中不快樂,不自在,或是身體不舒服,這些都是苦. 知道是苦了,你願意苦上加苦,讓它一直苦下去嗎?如果希望讓自己快樂, 就要調整觀念, 把當前的念頭, 移轉到方法上, 那個方法就是”放鬆”. 放下你的妄念, 放鬆你的身體, 放鬆你的心情, 不斷的放鬆再放鬆,你的心情就會愉快, 你的精神就會明朗.沒有負擔是最舒服的事. 人只要有期待, 就有負擔； 只要想排斥, 也是負擔, 所以面對生活應該要不期待也不排斥, 隨時練習著放下,放鬆.
出離苦海
我經常幫助一些生活非常緊張，而且沒有安全感的人，讓他們在身心方面能夠隨時調整、隨時放鬆，得到內心的安全感；內心一旦有了安全感後，環境是否安全，就不是太大的問題了。佛教所說的“出離苦海”，並不是要逃避現實，而是用佛法的觀點與方法，幫助我們從心理上改變自己，這就是脫離苦海的方法和道理。不論是什麼樣的環境，都沒有絕對的安全保障，所謂 “天有不測風雲，人有旦夕禍福”， 社會福利做得再好，也不可能做到絕對的安全保障。 如果遭逢不幸或挫折，這是緣於我們過去世的所作所為，讓我們這一生必須接受果報。因此，不需要太過煩惱，與其自怨自艾、怨天尤人，不如面對它， 想辦法去解決，改善它，那就是一種智慧。
沒有絕對的壞人
依世間法律的規定，人犯了罪，一定要繩之於法，甚至要判死刑。然而，站在佛法的立場看，人人都有成佛的可能，基本上並沒有誰是絕對的壞人，甚至要說，人人都是好人，只是有人偶爾失足做了壞事。 做壞事損害到他人，是不幸的事，可是會做壞事，必然有其內在的身心和外在的環境，種種因緣促成的。因此，對犯罪的人要同情諒解。重要的是防止犯罪的措施，不是犯罪之後的懲罰。他們的確沒有權利犯罪，但我們當以慈悲心來改善他們和諒解他們。
日日是好日
有一天，雲門禅師問他的弟子：“十五日以前的事不問你們，請把十五日以後的情況告訴我。”弟子們無一人能回答他，結果他自己回答：“日日是好日。”平常人在一星期的情緒變化，大概三天下雨，兩天飓風，另外兩天則是晴轉多雲。日日是好日，怎麼可能？如果遇到了災難算不算好日呢？當然是了！因為身體雖受了苦，感受人家批判，攻擊，但只要心裡的狀態，天天是正常的、平靜的，那不就是“曰曰是好曰”嗎？
因果律是定命論嗎？
了解佛法的人，不會將佛教所主張的“因果律”，誤解為“定命論”或“宿命論”。佛教主張過去造的業，必定要受報，但是在受報前及受報時，仍可用新造的業因，去改變原有業報的成份。正像牛奶經過加工可以製成奶酪；相反地，如果棄之不管，就會臭壞而不能食用。牛奶的本身沒有增減，只不過因為後來給予的待遇不同，結果就完全不同了。過去的因加上現在的因，便是當下的果；現在的因加上未來的因，便是未來的果。不斷行善或不斷作惡，就會使果報的品質不斷改變，這就是佛教的因果律。所以，有人稱佛教為“命運的努力論”，鼓勵人人積極地改善自己的命運，改善自己的環境，這便是佛教因果律的目的。
節制欲望，享受快樂
許多人把快樂建立在物質的享受或官能的刺激上，其實最大的快樂應該來自生命的平安、喜悅與滿足。 滿足不是官能的滿足，而是心理上不覺得空虛、憂慮、或不覺得無所依靠。許多人因為不知道生命應該依靠什麼，所以拼命找刺激，為了找刺激而無度地消耗。在物質上看到別人有好衣服、好車子、好房子，於是自己也想要，而且希望比別人的更好。如果自我價值不建立在內心的平靜上，而是從傲慢自私或無依無靠的感受出發，希望從享受或物質的麻醉中得到一些滿足，那就是不健康的心理了。所以，我們要提倡心靈環保，只有心靈不貧窮，才能感到真正的滿足，就算生活條件差一點，也能活得很快樂。
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拿零分你會有什麼反應？台北市北投區石牌國小老師張世傑前天在班上進行另類的教育實驗，對全班學生的心得報告先是全打了零分，第二次則顛覆給分標準，讓慣拿高分的孩子差點飆淚；他透過「零到一百分」的教學，試圖打破分數的框架，教導孩子「人的價值不該由分數決定」。
張世傑將進行教育實驗的過程寫成「全班都零分」的文章，前天放上臉書，短短一天內就吸引五千多人轉載分享，引起廣大共鳴，不少網友稱讚「老師超用心」，也有人說「好希望能上這樣的課」。
擔任五年級班導師的張世傑，前天利用綜合領域課程時間，先是讓學生體驗「靜默教育」，十五分鐘內他不發一語看著台下的學生，原意是要孩子們學習面對枯燥，只見有人雙眼茫然，有些人開始趴下睡覺或做自己的事情。
張世傑說，體驗結束後，他請學生們猜這個活動的用意，並要寫下心得，第一輪不管寫得多好，一律給零分，許多人生平第一次拿到零分，非常錯愕；他同意學生可以修改，並進行第二輪的評分。
第二次評分中，張世傑針對許多平常功課好的學生，仍是給了「鴨蛋」，對平時成績較差學生，反而給了一百分的滿分；只見有人哭喪著臉，有人開始炫耀自己的分數。
他接著問學生「知道老師給零分的用意嗎？」有人回答：「要體驗挫折」、「不要太完美主義」，突然有學生無厘頭回答：「因為最近白膠漲價。」此時，老師說：「答對了」，引發議論。
張世傑說，物價上漲乍看風馬牛不相及，但這就是他的目的，不希望學生總是被社會的窠臼所影響，「為什麼有人考九十九分就在哭，有人拿七十五分就尖叫我好棒？」
他告訴學生，手上拿到的零分，不代表分數的高低，而是「歸零」的意思，教導學生「每個人的價值都應該由自己決定」。他認為，現在的教育都太重視比較，容易讓學生挫折，唯有跳脫分數框架，才能獲得心靈上的自由。
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學會三句話 – 人生更自在
1、算了！即指對於一個無法改變的事實的最好辦法就是接
2、不要緊！即不管發生什麼事，哪怕天大事情，也要對自
3.會過去的！不管雨下得多大，連續下多少天，要對天會
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如何戰勝心魔
佛說“佛與魔僅一念之差！”，頃刻間我彷佛理解其中的含義。心有七種，類似七巧，有善心必有惡。而通常惡心又由善良轉變，善心怎麼轉變成惡心呢？是因為“欲”的誘導。人都是有欲的，欲分心與體，心為意念，體為體膚。因為欲的存在，所以人害怕失去，才會有“求不得苦，失去苦”（佛語）。而心魔就在欲中壯大。 人時刻會產生心魔，尤其當人的正氣衰退的時候，魔氣迎面而來，所以煩惱頓生。心藏正氣，才是克制心魔的重要手段。